Fahad a connu une transformation dans sa pensée et sa poésie. Il a commencé à fréquenter la première bibliothèque du Koweït, la “Bibliothèque d’Ibn Rawaeh”, où il empruntait des livres et les lisait. Cela a conduit à un changement dans sa vision de la vie, et sa rigidité religieuse a commencé à diminuer jusqu’à ce qu’il se transforme complètement dans sa façon de penser et sa vision de la vie ainsi que des traditions héritées. Cela a coïncidé avec sa consommation d’alcool, ce qui l’a amené à écrire des poèmes controversés tels que “Ô serveur de vin, augmente mes visions alors que je crie alors que je suis ivre et que mes yeux ne se ferment pas”.

Lorsque les gens dans la société conservatrice tribale lisaient de tels vers, ils accusaient leur auteur d’incroyance et d’athéisme, ce qui est arrivé à Fahd Al-Askar de son vivant en raison de son appel à l’ouverture dans la société conservatrice koweïtienne, ce qui a été rejeté et mal reçu.

Dans un autre long poème intitulé “Monologue de l’Aïd”, notre poète parle de la célébration de la naissance du prophète Muhammad et exprime son chagrin face au retard et à la désunion de la communauté musulmane en raison de sa négligence des commandements de Dieu.

Les critiques ont identifié trois étapes distinctes dans la vie de Fahd Al-Askar : la première étape était celle de la piété totale pendant l’enfance et la jeunesse, la deuxième étape était celle de la rébellion contre les coutumes, les traditions et l’éthique de la société de l’époque, peut-être initiée par sa visite à la bibliothèque Ibn Rawaeh, où il a commencé à lire des livres interdits, et la troisième étape était celle de la recherche de la liberté d’expression et de la critique sociale.